استوقفتني أبيات شعرٍ لأبي العلاء المعري يقول فيها:

و لما رأيت الجهل في الناس فاشيا …………تجاهلت حتى ظن الناس أني جاهل

فوا عجبا كم يدعى الفضلَ ناقصٌ ……………….. وا أسَفـا كم يُظهرُ النقص فاضلُ

حين كنا صغاراً و لا زلنا نتعلم الحروف علمونا أن حرف اللام هو شبيه العكاز الذي يتكئ عليه جدي أو جدتي . و كانت مقاربة موفقة, لاننا كنا نعيش مع جداتنا و أجدادنا تحت سقف واحد, يملؤن البيوت بالبركة و الدفء و الحنان . و قالت معلمتي ربيحة حين كنت في الصف الثالث الابتدائي أن حرف اللام من أهم الحروف , و طلبت منا ذكر كلمات تنتهي بحرف اللام, فتسابقنا جميعاً بذكر الكلمات: العمل, الأمل, المال, الحلال, الجمال , الكمال, الدلال. و أذكر جيداً أني استوقفت شلال الكلمات الجميلة بذكر كلمة الجهل و الكسل و البخل , أذكر أنها ضحكت حتى القهقهة, و أردفت و هي توجه الكلام لزميلاتي في الفصل: راوية مسحت كل الكلام الحلو. أحسست بالحرج , و تمنيت لو التزمت الصمت, و لكنها لمحت الحزن الذي كسا عينيّ و قالت: هل تعلمون أن الجهل يفسد العمل, و يزيل الأمل ، و يضّيع المال، و يُعمي العين عن الجمال، ينقص الكمال , و يُحِل الحرام مكان الحلال. كنا صغاراً, فهمنا ما استطاعت عقولنا الصغيرة و فهمنا القاصر أن يستوعب، لكن بيت الشعر هذا أعادني .لأفهم شيئاً مما قصدته مدرستي ربيحة

أعادني هذا البيت من الشعر الى تذكر حروف الأبجدية و ما تعلمناه صغاراً لما تحمله من المعاني و الفضائل التي كان و لا زال حفظها … تأكيد على هويتنا و وجودنا ، و ديمومة ما لحقته من كل ما هوأصيل و حميد و جميل. الحقيقة أن حرف اللام عكاز، و لكنه أمسى مقلوباً ، كجبال الأمل التي نحتتها الخيبات خيية تلو خيبة فأمست االجبال الراسيات …. تلالُ رمالٍ ما أسرع أن تطير هباءً منثورا، و العمل و مشقة تحصيله كمن ركب جِمال الصحراء صبراً عليه, و لكنه في لحظةِ تعبٍ و يأسٍ …. نسيَ ربط عقالها فضاعت من راعيها، و تاهت بعيدا عن الخيمة و ساكنيها. و العلم و إن غَيرَ من الكون ملامحه، لم ينير القلوب التي كساها سواد الغض و الحسد، فنزع بوصلة الحق منها، فأمسى من البشر في قبحهم و سوئهم من يشبه الخنازير و القردة. و الجمال أصبح صناعة و بضاعة تباع، فتشابهت الوجوه و الملامح ….. فلست تدري ما هو حقيقي و ماهو خداع. فالعيب ليس في الحروف و لا في المعاني ، و لكنه في العقل الذي يساومونك عليه- و يطالبونك بالغباء أو التغابي- فإما الثبات و إما الإنصياع.